蟒油灯
天台罗生,少负异才而家贫,以教读糊口。岁暮,学宫放假,罗生归,道经括苍山,风雪骤至,山径尽失。遥见古木乱石间,微有灯光,趋就之,则一败寺,额题"留云"二字,墙圮瓦缺,惟佛座前一盏琉璃灯,光明不灭。生就灯畔拂石而坐,解背青毡以自温。灯油将尽,焰缩如豆,寺外虎啸猿啼,毛骨俱竦。生视灯底,仅余一勺许,叹曰:"若油竭,吾与灯同灭矣。"
东晋永昌年间,建康城(今南京)鸡鸣山麓,寓居着一位"博雅宏通"的文士——郭璞。世知他注《尔雅》、撰《山海经图赞》,却不知他因一条蟒、一瓯油,竟留下一段文人救世的逸事,足与《蟒蛇赞》相表里。
明嘉靖末,闽北龙霄观,有道士号碧云子,精医,尤擅外丹。值腊月,山民舁一巨蟒至,云夜为雷火所灼,脂膏流凝,色若赤金。碧云子拜而祝曰:"物虽丧生,膏可济世,愿以道炁度汝,以膏泽人。"遂收贮瓷缶,沉山泉三口,去其火毒,是为"雷火蟒油"。此油后入道门医案,与"华佗解毒膏"渊源并传,今撮其概,以飨同道。
西汉初年,长沙国相利豨久病,遍延良医。有侍医吴申,字子直,少好方术,闻郡中马王堆旧楚墓室渗水,工人得竹简约数十札,携归燃火,竹裂出黄脂,嗅之微腥而香。吴申急取视,简上残字犹可辨:"蛇膏""炙令消""敷三"等语,遂悟为古方,遂收其油,并以灰拓简上篆文,得疗疮之诀。由此,一段蟒油入医籍的故事,便在湘水畔悄然生根。